Freneuse 76

Freneusiennes, Freneusiens voici votre village au temps jadis.

J'ai essayé de répartir les cartes postales dans des albums selon les principaux thèmes (Ecole, Colombier, Manoir, Eglise, Pêche, Cafés ...)

Si vous avez des commentaires à ajouter ou des cartes postales qui ne sont pas sur ce site n'hésitez pas à me contacter.

Bon voyage dans le passé ...

Population : 963 habitants,
Superficie : 318 hectares,
Altitude : 11 mètres

Généralités historiques :

"Frainusa" cité en 1046/66. L'église de Freneuse appartenait à l'abbaye du Bec avant 1141 et fut consacrée en 1526 par l'évêque Nicolas de Coquaivilliers. Raoul de Freneuse se distingua dans les expéditions faites par les Normands aux 11ème et 12ème en Sicile et à Naples.
Vignes cultivées jusqu'à la fin 18ème.

Architecture civile :

Château du Val-Freneuse* (IMH) : façades et toitures, décor intérieur ; chapelle aménagée dans les communs ; 3 tourelles du jardin, parc. Château au hameau de Beaudoin.

Architecture sacrée :

Eglise Notre-Dame 16ème/18ème, récemment rénovée : clocher (IMH) ; nombreux tableaux provenant d'anciennes abbayes de la région, vitraux, objets mobiliers.

Sites :

Panorama et table d'orientation. Rives de

la Seine.

L'aube du lundi de Pâques, les petits clercs se réunissaient en troupe qu'accompagnait le curé. L'un des enfants tenait une clochette, un autre portait le seau à l'eau bénite, un troisième se munissait d'un panier en osier semblable à ceux que Pater et Fragonard placent, renversés, auprès des galantes fermières. La petite troupe ainsi armée s'en allait tintinnabulant sur cette longue route ou rue de Freneuse, bordée de cours plantées où se cachent des maisonnettes, s'arrêtant aux barrières des fermes pour demander des oeufs de Pâques.
Avant de franchir le seuil des chaumières et d'offrir l'eau bénite, les enfants chantaient le couplet suivant, sur l'air de la prose "O filii et filie" :

L'avare a mis sa poule à couver
C'est pour ne point nous en donner.
Un jour viendra, sa poule crèvera
Alleluia.

Ils pénétraient alors dans la maison que le prêtre bénissait et offraient l'eau sainte au fermier et à la fermière. Ceux-ci qui ne voulaient pas être taxés d'avarisme prélevaient, sur les oeufs récoltés pendant les trois derniers jours de Carême, la dîme des "clergeots".
Quelques fois, ils ajoutaient une pièce de monnaie, mais ils la jetaient dans le seau à l'eau bénite.

J'ai cherché si l'acte de jeter la pièce dans l'eau bénite ne renfermait pas un symbole et j'ai questionné à ce sujet tous les vieillards du pays. L'un d'eux, une bonne dame, presque nonagénaire, que j'accablais de mes demandes, répondit :
- L'argent était ainsi placé dans le seau transformé en tirelire et empêchait le porteur de dérober la part de ses camarades, car il ne pouvait atteindre une pièce de monnaie sans plonger la main et la mouiller dans l'eau bénite, ce qui eut dévoilé immédiatement le larcin.

Léon de VESLY - Légendes et vieilles coutumes (1905)